一、規(guī)模經(jīng)濟(jì)理論

規(guī)模經(jīng)濟(jì)理論的運(yùn)用在每個企業(yè)身上都可以看到，企業(yè)總是盡最大所能銷售更多的產(chǎn)品，從而擴(kuò)大產(chǎn)能，實現(xiàn)以同樣的時間，同樣的設(shè)備和人工生產(chǎn)更多的產(chǎn)品，已達(dá)到降低社會必要勞動時間，獲得盡可能多的剩余價值。

此理論可以運(yùn)用到各行各業(yè)，從此可以看出此理論的意思就是通過規(guī)模化的大生產(chǎn)，使生產(chǎn)出的個體成本變少，而保持社會上相同商品一樣的價格，獲得高利潤的一種經(jīng)濟(jì)行為。該理論應(yīng)用到產(chǎn)業(yè)融合上內(nèi)在表現(xiàn)就是，產(chǎn)業(yè)鏈上的企業(yè)進(jìn)行橫向和縱向間的合并能夠使資源配置做到最優(yōu)。橫向合并可使自己發(fā)展壯大，將產(chǎn)品做專做精，占領(lǐng)較多的市場份額，提升市場話語權(quán)；

縱向合并可使自己的生產(chǎn)鏈更加完善，節(jié)省交易成本?？梢允蛊髽I(yè)產(chǎn)品絕對產(chǎn)量提升，成本下降，利潤上升從而幫助企業(yè)達(dá)到規(guī)模經(jīng)濟(jì)。外在表現(xiàn)就是，企業(yè)實力得到提升，占據(jù)較大市場份額，能夠更好地滿足消費(fèi)需求。

農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)的融合將有助于農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈上主體實現(xiàn)一起發(fā)展，或者是改變以往的小農(nóng)狀態(tài)，擴(kuò)大經(jīng)營規(guī)模，運(yùn)用先進(jìn)的生產(chǎn)工具、科學(xué)的農(nóng)業(yè)知識，帶來收入增加，助力鄉(xiāng)村振興。農(nóng)村龍頭企業(yè)、合作社就是以該理論為基礎(chǔ)，將農(nóng)民不愿意耕種或因為年齡已高無法繼續(xù)種植的土地以流轉(zhuǎn)的方式轉(zhuǎn)給農(nóng)業(yè)企業(yè)或合作社，使生產(chǎn)要素利用達(dá)到最大化，節(jié)省成本，帶動農(nóng)村當(dāng)?shù)厥Ｓ鄤趧恿蜆I(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

二、農(nóng)業(yè)多功能理論

隨著社會發(fā)展，人們對農(nóng)業(yè)的需求也不僅僅是只是停留在飽腹的狀態(tài)，農(nóng)業(yè)自身也正在適應(yīng)這種變化，朝著多元化發(fā)展。農(nóng)業(yè)多功能性起于上世紀(jì)日本“稻米文化”，包含有五大功能：

（1）經(jīng)濟(jì)功能。這是最基本的功能。在建設(shè)時期由于國家落后，就將國內(nèi)消化不了的多種植出來農(nóng)產(chǎn)品出口以賺取外匯，正是有了農(nóng)業(yè)的支撐，城市經(jīng)濟(jì)才得以高速增長，所以農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)功能成為中國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)支撐。

（2）社會功能。農(nóng)業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)，不僅有很多勞動力從事農(nóng)業(yè)，而且隨著生活水平的提高，農(nóng)業(yè)精細(xì)化程度和細(xì)分市場得到擴(kuò)展，出現(xiàn)了很多新業(yè)態(tài)，釋放出大量的全職或兼職工作崗位需求，農(nóng)民無論是全職或兼職都會拓寬收入來源，發(fā)揮了農(nóng)業(yè)的社會功能。

（3）政治功能。農(nóng)產(chǎn)品是人類生活必不可少的，農(nóng)業(yè)發(fā)展的好壞與社會能否長治久安，政治穩(wěn)定較大的關(guān)聯(lián)性。國家只有解決好農(nóng)業(yè)問題，才能順利的進(jìn)行社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，穩(wěn)固政權(quán)。

（4）生態(tài)功能。農(nóng)業(yè)對自然環(huán)境的改善起了很大作用，有一些地方發(fā)展循環(huán)農(nóng)業(yè)，水稻田里養(yǎng)泥鰍，泥鰍的糞便作為有機(jī)肥為水稻提供養(yǎng)分，既節(jié)省了買肥料的開支，也使農(nóng)產(chǎn)品變得更加綠色無害。

（5）文化功能。農(nóng)業(yè)是中華大地上一個古老的產(chǎn)業(yè)，其蘊(yùn)含了古人的智慧和中華民族的文化傳統(tǒng)，促進(jìn)人與自然和諧相處。觀光農(nóng)業(yè)的發(fā)展，讓農(nóng)業(yè)更加親近城市人民生活，可以近距離觀察自然，走進(jìn)自然。

三區(qū)域經(jīng)濟(jì)梯度轉(zhuǎn)移理論區(qū)域經(jīng)濟(jì)梯度理論反映的就是各地區(qū)間總體社會經(jīng)濟(jì)水平和差異情況，這種差距是從高到底依次排布的。高梯度地區(qū)由于在經(jīng)濟(jì)、政策、技術(shù)、社會等方面發(fā)展水平較高，將在完成內(nèi)部自我發(fā)展后開始向外擴(kuò)散。而中、底梯度地區(qū)則是跟在高梯度后面，亦步亦趨。

所以每出現(xiàn)一些新方法和技術(shù)也是從高梯度地區(qū)先開始開展，再傳入中、低梯度地區(qū)，導(dǎo)致的結(jié)果就是這些地方發(fā)展缺乏創(chuàng)新性，難以實現(xiàn)突破式發(fā)展。山東東部沿海地區(qū)農(nóng)村較為發(fā)達(dá)，屬于高梯度地區(qū)，省會經(jīng)濟(jì)圈農(nóng)村為中梯度，魯南地區(qū)的農(nóng)村處于低梯度，按照區(qū)域梯度轉(zhuǎn)移理論，魯南經(jīng)濟(jì)圈農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展較為緩慢，處于全省的中后部分，而且是用的一些發(fā)展模式和技術(shù)是發(fā)展較好地區(qū)已經(jīng)淘汰的，甚至還會因為回程效應(yīng)，拉大差距。

發(fā)展融合，可打破城市與農(nóng)村邊界，產(chǎn)業(yè)之間的邊界，使農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)發(fā)展慢慢向發(fā)展較好的地區(qū)看齊，向城市產(chǎn)業(yè)看齊，通過吸收先進(jìn)的農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合的經(jīng)驗，減少區(qū)域經(jīng)濟(jì)梯度轉(zhuǎn)移理論所闡述的問題，實現(xiàn)共同發(fā)展。

三、農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合歷史探索方面

馬歇爾的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書中指出，由于管理上的改進(jìn)，分工變得越來越精細(xì)，這就使得產(chǎn)業(yè)間的分界線變得模糊，勞動差異化變小，各行業(yè)間的技術(shù)壁壘較少，工人失業(yè)后可以很快的投入到其他不相關(guān)行業(yè)的工作中，不需要學(xué)習(xí)另外的特殊技能。

馬克思和馬歇爾早期在分工生產(chǎn)方面的發(fā)現(xiàn)和研究成果成為了后期產(chǎn)業(yè)融合出現(xiàn)的理論基礎(chǔ)。十九世紀(jì)，羅森博格就率先提出產(chǎn)業(yè)融合，他指出當(dāng)一個行業(yè)出現(xiàn)一項新的技術(shù)，并且等該技術(shù)經(jīng)歷從產(chǎn)生到最后的成功適用，很快這個技術(shù)就會被運(yùn)用融合到其他各個部門。農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合是產(chǎn)業(yè)融合在農(nóng)村中而逐漸形成的一種助力鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展的一種現(xiàn)代模式。

上世紀(jì)九十年代，日本農(nóng)業(yè)發(fā)展遭遇瓶頸，日本農(nóng)業(yè)專家今村奈良臣為了應(yīng)對該問題改變農(nóng)業(yè)發(fā)展前景，堅持以農(nóng)業(yè)為主體帶動發(fā)展相關(guān)產(chǎn)業(yè)就提出了“第六產(chǎn)業(yè)”的概念。以農(nóng)業(yè)為主體，在發(fā)展農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)上，在農(nóng)村同時進(jìn)行農(nóng)產(chǎn)品的加工和農(nóng)業(yè)相關(guān)的服務(wù)業(yè)，如此一來，就可以將很多的利潤就在農(nóng)村，為農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展提供持續(xù)動力。

在農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)和發(fā)展過程中，可以以目前所經(jīng)營為圓心向四處擴(kuò)散多元發(fā)展，達(dá)到產(chǎn)-銷一體化運(yùn)營，可有效幫助農(nóng)民增收。糧食作為一國的命脈，創(chuàng)新農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，根據(jù)時代特征和國內(nèi)外農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易情況及時對農(nóng)業(yè)做出生產(chǎn)上具有戰(zhàn)略意義的措施調(diào)整，如此才能確保我國人民生活的穩(wěn)定，穩(wěn)中求進(jìn)的推動農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合走深走實，認(rèn)真遵守中央要求。

用發(fā)展農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的方法充分帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，帶動農(nóng)村剩余勞動力就業(yè)，已經(jīng)成為調(diào)整我國農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)、實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革的重要手段。然而，在當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)存在區(qū)域差異、農(nóng)業(yè)技術(shù)不太成熟、農(nóng)業(yè)發(fā)展支撐機(jī)制不完善等背景下，我國農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合略有不足，未來仍有很大的進(jìn)步空間。

比如：①以區(qū)域發(fā)展水平為角度來看，以北京為例，揭示了北京的農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合的區(qū)域分異特征，并對導(dǎo)致北京各個區(qū)存在差異的原因進(jìn)行深層的剖析。

②從利益機(jī)制的角度來看，促進(jìn)農(nóng)民收入增加的機(jī)制還尚不健全。

③以農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合的金融支持為角度來看，資金短缺、金融支持不完善是阻礙農(nóng)村持續(xù)發(fā)展的障礙；脫貧攻堅時期的農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的最重要問題也是“人地錢”的問題。

④以人們對農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合的內(nèi)涵認(rèn)識為角度來看，國內(nèi)外學(xué)者對其內(nèi)涵認(rèn)識基本一致，但是在農(nóng)村的普及情況有較大偏差。

⑤以農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合的公共服務(wù)體系為角度，農(nóng)村公共基礎(chǔ)建設(shè)尚待完善。農(nóng)業(yè)發(fā)展是一個國家發(fā)展的重要根基，在國家全面建成小康社會的目標(biāo)推動下，各種政策向農(nóng)村傾斜，使我國農(nóng)村有了廣闊的發(fā)展前景，但是目前農(nóng)村的發(fā)展水平參差不齊，城鄉(xiāng)資源要素分配不均等問題仍普遍存在。

為了幫助解決我國農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合過程中存在的種種問題，國內(nèi)一些學(xué)者從不同角度給出了改善建議。應(yīng)當(dāng)以利益連結(jié)機(jī)制為中心，形成以創(chuàng)新為農(nóng)村改革動力、以經(jīng)營模式為發(fā)展基礎(chǔ)，以產(chǎn)業(yè)鏈多元化發(fā)展為特征，以資源合理化配置為基礎(chǔ)的新型模式，最終實現(xiàn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)出增加，農(nóng)民收入能夠穩(wěn)定增長的目標(biāo)。

要以拓展產(chǎn)業(yè)鏈延伸，促進(jìn)科技創(chuàng)新為重點，通過讓信息技術(shù)的加入讓農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代社會接軌以此來幫助農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)業(yè)與加工業(yè)和服務(wù)業(yè)間能夠高質(zhì)量發(fā)展。首先是選擇適合各地的融合發(fā)展路徑，其次是加大對融合的支持力度，最后優(yōu)化融合發(fā)展評價工作。此外，一些其他研究者認(rèn)為，在農(nóng)村中以“農(nóng)業(yè)”為產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的圓心，橫向縱向發(fā)展多元化產(chǎn)業(yè)鏈，使產(chǎn)業(yè)功能變單一性為多樣化。

通過促進(jìn)農(nóng)業(yè)的自身整合、擴(kuò)大規(guī)模通和農(nóng)業(yè)與加工業(yè)和服務(wù)業(yè)間深入交叉發(fā)展、再次重新組合，對資源稟賦重新優(yōu)化配置，從而提高各種資源的利用率，致力于實現(xiàn)農(nóng)村以“農(nóng)業(yè)”為產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的圓心的個產(chǎn)業(yè)間的整合，并達(dá)到提高農(nóng)民收入、促進(jìn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟(jì)和實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的目的，形成以綠色現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以農(nóng)村市場中的經(jīng)營參與者為主體，推動農(nóng)村三產(chǎn)融合協(xié)調(diào)發(fā)展，更好的滿足當(dāng)代社會消費(fèi)多樣化的需求，并以此來拉動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。